이 프로젝트는 식민주의와 정치적 부패가 어떻게 한국인의 한, 즉 한국인이 느끼는 세대 간 트라우마와 집단적 슬픔을 형성하게 되었는지를 살펴봅니다(Kim, 1985). 이 프로젝트는 1986년에 발표된 연구소설 『헬조선』을 통해 마술적 리얼리즘 장르의 관습이 '헬조선'(지옥 같은 한국)의 정치적, 식민지적 억압과 밀레니얼 세대의 한을 설명하는 데 어떻게 활용될 수 있는지 살펴본다. 한은 트라우마와 슬픔을 개인적 경험이 아닌 집단적 경험으로 다루기 때문에 1986은 트라우마에 대한 서구의 패러다임을 재구성하기도 합니다.

1986은 2014년 세월호 참사와 박근혜 전 대통령 탄핵을 중심으로 밀레니얼 세대의 국가 및 사회와의 관계가 한국 정치의 썰물과 썰물 이후의 영향에 따라 어떻게 변화하는지를 탐구합니다. 이러한 아이디어는 마술적 사건을 현실과 결합된 일상적 상황으로 제시하는 마술적 리얼리즘 장르의 렌즈를 통해 탐구됩니다(Zamora and Faris, 1995). 또한 자모라와 패리스는 마술적 리얼리즘이 '역사적 문제를 비판적으로 다루면서 역사적 상처를 치유하려는 시도'를 하면서 역사를 반영한다고 주장합니다(2004). 천명관, 정보라, 조셉 한은 한국 전후의 한을 마술적 리얼리즘으로 다루었습니다. 저는 이 장르를 천년 한의 상처를 표현하고 가시화하기 위한 강력한 전략으로 활용하고 있습니다. 1986은 궁극적으로 논문을 동반할 것이며, 이 논문은 제 연구를 설명하고 제 연구 결과를 비판적으로 성찰할 것입니다.

키워드: 마술적 리얼리즘, 식민주의, MZ세대, 세월호 참사, 박근혜

참조: 

김열규. 1985. 한국 문학의 두 가지 질문. 서울: 학연사.

자모라, 로이스 파킨슨, 웬디 B. 패리스. 1995. 마법의 사실주의: 이론, 역사, 커뮤니티. 더럼, 노스 캐롤라이나: 듀크 대학 출판부.